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 见未审而锐于著述也
正义 玄谈
 唐贞观中国子祭酒孔颖达奉敕为正义十四卷初
 号义赞诏改正义颜师古司马才章王恭王谈于志
 宁与焉 马嘉运
駮正其失序云 (第 12a 页)
博士马嘉运
太学 (第 12a 页)
  陆氏(元朗德明以字行释文一卷周易/文句义疏二十卷又外大义二卷)
  孔氏(颖达仲达冀州衡水人唐国子祭酒与颜师/古司马才意王恭 马嘉运
赵乾叶王谈于志)
    (宁等同撰周易正义十四卷又撰玄谈六卷/初奉敕撰五经义训号义赞唐太宗诏改名) (第 19a 页)
至十六年又奉敕与前修疏人及朝散大夫行大学博
士上骑都尉臣 马嘉运
朝散大夫行大学博士上骑都
尉臣王德韶给事郎守四门博士上骑都尉臣苏德融
登仕郎守大学助教云骑尉臣随德素 (第 15a 页)
  (五/)孔颖达贞观中上正义三十六卷
今奉敕删定据以为本其有疏漏以沈氏补焉若两义
俱违则特申短见虽课率庸鄙仍不敢自专谨与朝请
大夫国子博士臣谷那律故四门博士臣杨士勋四门
博士臣朱长才等对共参定至十六年又奉敕与前修

疏人及朝散大夫行大学博士上骑都尉臣 马嘉运

散大夫行大学博士上骑都尉臣王德韶给事郎守四
门博士上骑都尉臣苏德融登仕郎守大学助教云骑
尉臣隋德 (第 6b 页)
  先甲先庚王郑异义
蛊卦云先甲三日后甲三日辅嗣注云甲者创制之令
又若汉世之时甲令乙令也辅嗣又云令洽乃诛故后
之三日又巽卦云先庚三日后庚三日辅嗣注云申命
令谓之庚辅嗣又云甲庚皆申命之谓也诸儒同于郑
氏之说以为甲者宣令之日先之三日而用辛也欲取

改新之义后之三日而用丁也取其丁宁之义王氏注
意本不如此而又不顾其注妄作异端
  进疏解姓名
谨与朝散大夫行太学博士臣 马嘉运
守太学助教臣
赵乾叶等对共参议详其可否至十六年又奉𠡠与前
修疏人及给事郎守四门博士上骑都尉苏德融等 (第 4a 页)
名元朗
以字行仅有周易音义一十篇而已国子祭酒孔颖达
字仲达冀州人奉敕与颜师古籀(字/也)司马才章王恭
嘉运
赵乾协王惔于志宁等同撰五经正义四门博士
苏德融赵弘志覆审大槩因王弼韩康伯注为之解释
敷演于义理象数之 (第 31b 页)
 失安知他日不悟笺诗之失乎(按郑之说本不同郑/氐云尝注坊记得卢)
 (君之说未见毛诗及见诗/而记之注已行不可改)
 疏 唐贞观中孔颖达奉诏撰五经正义与 马嘉运
 
等参议(恐止/于易)于礼记毛诗取郑于尚书取孔传于易
 取王弼于左氏取杜预自正义作而诸家之学始废 (第 21b 页)
国子祭酒冀州孔颖达仲达撰周易正义十三卷按
五经正义本唐贞观中颖达与颜师古等受诏撰五经
义赞后改为正义 博士马嘉运
驳正其失永徽二年中
书门下于志宁等考正增损书始布下其实非一手之
力世但称孔疏尔其说专主王弼兼举褚氏庄 (第 13b 页)
四门博士臣剔士勋四门博士臣朱长才等对共参定至
十六年又奉敕与前修疏人及朝散大夫行大学博士上骑都尉臣 马嘉运
朝散大夫行大学博士上骑都尉臣王德韶给事郎守四
门博士上骑都尉臣苏德融登仕郎守大学助教云骑尉臣随德
(第 1a 页)
  晁氏曰唐国子祭酒孔颖达与颜师古司马才章

  王恭 马嘉运
赵乾叶王谈于志宁等同撰苏德融
  赵弘智覆审序称江南义疏有十馀家辞尚虚诞
  皆所不取唯王弼之学独冠 …… (第 13a 页)
  卷按五经正义本唐贞观中颖达与颜师古等受

  诏撰五经义赞后改为正义 博士马嘉运
驳正其失
  永徽二年中书门下于志宁等考正增损书始布
  下其实非一手一足之力世但称孔疏耳其说专
  (第 13b 页)
  与颜师古司马才章王恭王琰撰五经义训百馀
  篇号义赞诏改为正义云虽包贯异家为详博然
  其中不能无谬冗 马嘉运
駮正其失永徽中于志
  宁张行成高季辅就加增损始布天下艺文志云 (第 16a 页)
 采诸说附益之(读书志马按唐儒学传称颖达与颜/师古司 才章王恭王琰撰五经义)
 (训百馀篇号义赞诏改为正义虽包贯异家为详博/然其中不能无谬冗 马嘉运
驳正其失永徽中于志)
 (宁高季辅就加增损始布天下据此则五经正义皆/为师古等同撰乃世但称孔疏而艺文志 (第 20b 页)
 太常卿谥曰宪初颖达与颜师古司马才章王恭王
 谈受诏撰五经义训凡百馀篇号义赞诏改为正义
 云虽包贯异家为详博然其中不能无谬冗 博士马
 嘉运
较正其失至相讥诋有诏更令裁定功未就永
 徽二年诏中书门下与国子三馆博士弘文馆学士
 考正之于是尚书左 …… (第 2b 页)
 新唐书志国子祭酒孔颖达颜师古司马才章王恭

 太学博士 马嘉运
太学助教赵乾叶王谈于志宁等
 奉诏撰四门博士苏德融赵弘智覆审
 崇文总目唐太尉长孙无忌与诸儒刋定宋朝 …… (第 3a 页)
 实欲使信而有徵其文简其理约寡而制众变而能

 通仍恐鄙才短见意未周尽谨与朝散大夫行大学
 博士臣 马嘉运
守大学助教臣赵乾叶等对共参议
 详其可否至十六年又奉敕与前修疏人及给事郎
 守四门博士上骑都尉臣苏德 …… (第 5b 页)
 陈振孙曰序云十四卷馆阁书目亦云今本止十三
 卷按五经正义本唐贞观中颖达与颜师古等受诏
 撰五经义赞后改正义 博士马嘉运
驳正其失永徽
 二年中书门下于志宁等考订增损书始布下其实
 非一手一足之力世但称孔疏耳其说专释一家注 (第 6a 页)
 与颜师古司马才章王恭王琰撰五经义训百馀篇
 号义赞诏改为正义云虽包贯异家为详博然其中
 不能无谬冗 马嘉运
驳正其失永徽中于志宁张行
 成高季辅就加增损始布天下艺文志云颖达与李
 子云王德韶等撰朱长才苏德庸随 (第 17b 页)
 士臣朱长才等对共参定至十六年又奉敕与前修

 疏人及朝散大夫行大学博士上骑都尉臣 马嘉运
 
朝散大夫行大学博士上骑都尉臣王德韶给事郎
 守四门博士上骑都尉臣苏德融登仕郎守大学助
 教云骑尉臣随 (第 5a 页)
 定或晋室而书显或至于唐而后篇第字义始得其

 伦理甚矣厄于秦之易而出于汉之难也 又曰唐
 贞观中孔颖达奉诏撰五经正义与 马嘉运
等参议
 于礼记毛诗取郑于尚书取孔传于易取王弼于左
 氏取杜预自正义作而诸家之学始废独疑周礼仪
 礼 (第 29b 页)
  董 徵(字文发顿邱人年十七师清河监伯阳受论语毛诗周易春秋就河内高望崇受周官后
于博陵刘献之遍受诸经数年之中大义精练讲授生徒太和末为西门小学博士永安初加平东
将军以老乞归卒谥文烈)



  唐

   马嘉运(繁水人贞观初为越王东阁祭酒退隐白鹿山生徒受业者至千人十一年召拜弘文馆
学士以孔颖达正义繁杂故按摭其疵当世诸儒服其精高宗为太子引侍讲宫中终国子博士)
  宋

  王 豫(字天悦魏县人隐居乐道精于易数闻邵康节居苏门欲以所得于易者究之语三日乃
尽得
(第 16a 页)
  当时硕学光剖析疑滞上嘉而劳焉初教授嬴博
  间门徒千数至是多负笈从长安后数年丁母忧
  归乡里遂有终焉之志以疾卒时年七十三
  唐马嘉运
内黄人少为沙门后改治儒讲授白鹿山
  中受业者千馀人贞观中召拜宏文馆学士以孔
  颖达五经正义繁芜掎 (第 11b 页)
 先以辅嗣为本去其华而取其实欲使信而有徵其
 文简其理约寡而制众变而能通仍恐鄙才短见意
 未周尽谨与朝散大夫行大学博士臣 马嘉运
守大
 学助教臣赵乾叶等对共参议详其可否至十六年
 又奉敕与前修疏人及给事郎守四门博士上骑都
 尉臣 …… (第 30a 页)
 才等对共参定至十六年又奉敕与前修疏人及朝

 请大夫行太常博士上骑都尉臣 马嘉运
朝散大夫
 行太学博士上骑都尉臣王德韶给事郎守四门博
 士上骑都尉臣苏德融登仕郎守太学助教云骑都
  (第 38b 页)
  (为太子谨选师傅庾敬/林以户侍为燕王傅)(王宏直为荆王友郎馀/令授霍王府恭军从父)
  (知年为王友元/轨为二贤人府)祭酒 (马嘉运
正观初越王东阁祭/酒韦陟温王府东阁祭酒任)
  (敬臣以孝行为越王/西阁祭酒许王文学)咨议(张后嗣为 (第 26b 页)